_المؤرخ_حسن شيار _۱۹۰۷ - ۱۹۸٥ م
مؤرخ ومناضل . من مواليد بلدة ( سردية ) من أعمال ( لجة ) التابعة لآمد . ساهم في العديد من التنظيمان السياسية ، التي ناهضت سياسة القمع والإعدام التي انتهجها الاتحاديون الأتراك ضد الشعب الكردي .
كما كان أحد الدعائم القيادية في ثورتي ( ديرسيم ) و ( الشيخ سعد بيران ۱۹۲٥ ) مما جعله يتعرض للملاحقة والإعدام .
التجأ إلى سورية واستوطن في ( عامودا ) عام 1934 ، نشر خلالها آرائه السياسية والفكرية في مجلتي ( روناهي وهوار ) . وتوفي عام 1985 .
نشر مجموعة تراثية في الأدب والشعر والتاريخ والأسطورة باللغة الكردية منها : تاريخ الكرد من عام ۸۰۰۰ ق . م حتى القرن التاسع عشرة الميلادي »
« رؤيتي وذكرياتي في أعوام ۱۹۱٤ - ۱۹۸۳ م » ، « ديوان الشعر » ، « زرادشت ونوروز وبوذا وكونفوشيوس » ، « فلسفة النضال الوطني » ، « القميص الأبيض والقبضة السوداء » ، « مذكرات ( قدري جميل باشا ) زنار سلوبي » ، « المذكرات العشر إلى قيادة الثورة في كردستان العراق » ، « ثورتا الشيخ سعيد بيران و آرارات » .
⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋⚋
#المصدر
من كتاب الموسوعة الكبرى لمشاهير الكرد عبر التاريخ
تأليف الدكتور محمد علي الصويركي .
#زاغروس900
نادي الشباب الكوردي في عامودا ١٩٣٨م تأسس النادي بتشجيع من الشاعر جكرخوين في بلدة عامودا في ۱۹۳۸ م بعد سنة من انتفاضة عامودا ١٩٣٧ م(طوشة عامودا ) ، کنادي رياضي وثقافي معا ، وتسلم محمد علي شويش المسؤولية الإدارية للنادي والذي كان صارماً في مسألة التعليم حتى أنه كان يضرب الكشافة ضربا مبرحا على الرغم من كبر سنهم ، وأصبح جكرخوين المسؤول العلمي والتدريسي للنادي ، من المفيد الإشارة إلى أن النادي استطاع أن يترك بصماته على الحياة السياسية لأبناء مدينة عامودا بشكل مؤثر ، من خلال تشكيله الفريق كشافة تألف من نحو ۳۰۰ کشاف كانوا يقومون بإحياء المناسبات القومية الكوردية بشكل بهي ولائق ، بعد أن تعلموا في مقر النادي الذي كان متكونا من ساحة كبيرة لإحدى بنایات عامودا ، في وصف جميل ينم عن تطور فکري ملحوظ تجاه التميز القومي وصف الشاعر جكرخوين منظر عدد من طلبة النادي أثناء قيامهم بإحياء إحدى المناسبات الكوردية ، ضمن أعمال الطلاب الدراسية بما يلي ( إنها المرة الأولى التي يسير فيها الكورد في إحدى مدن كوردستان ، منشدين الأناشيد الكوردية ، ويزين أكتافهم علم كوردستان ) . لقد كان تأسيس النادي عملا مهما أواخ...
تعليقات
إرسال تعليق